«Стать і характер»: 140 років тому у Відні народився автор книги, що була знаменитою

Зараз ці ім'я та прізвище говорять щось тільки фахівцеві в історії філософії або психології. Та й то просто як сухий факт. А на початку 20-го століття його книга, 600-сторінковий філософсько-психологічний гібрид, за десять років була перевидана 12 разів. Її перевели на безліч мов, нею захоплювався тодішній володар європейського театру швед Август Стріндберг, а самого Вейнингера вважали майже генієм такі знамениті філософи як Людвіг Вітгенштейн і Микола Бердяєв.

Що ж в ній такого було незвичайного, якщо винести за дужки її антисемітизм (хоча сам Вейнингер був євреєм) і расизм - явища, як раз для того часу звичні? Якщо коротко, то Вейнінгер в наукоподібної формі, посилаючись на дані науки і філософські теорії, заявив про нібито непереборну різницю між чоловіком і жінкою. Точніше сказати, він писав про «чоловічі» і «жіночі» засади, які нібито поєднуються в певній пропорції в будь-якій людині.

Підписуйтеcь на наш Telegram-канал Lenta.UA - ЄДИНІ незалежні новини про події в Україні та світі

«Чоловіче», по Вейнінгеру, це аскеза, інтелект, творчість. «Жіноче» - кажучи сучасною мовою, одна суцільна сексуальність. Жінка, за Вейнінгером, керована своєю сексуальністю настільки, що все інше для неї не має значення. Вона - раба самої себе, у якій емоції переважають над усім іншим. Тому для жінки не важливі не тільки інтелект, але й мораль - вона хитра, брехлива, не здатна розумно оцінювати свої вчинки.

Ось, власне кажучи, і все. (Якщо, знову ж таки, для простоти винести за дужки міркування про пропорції поєднання «чоловічого» і «жіночого» не тільки в різних людей, але і в різних расах). І тепер зрозуміло, чому книга була в той час так популярна. Адже вона перетворила складну картину світу, в якій звичайна людина губиться, в виразну чорно-білу. Зрештою, і Зигмунд Фрейд за рік до того, як вийшла «Стать і характер», і теж у Відні, написав своє введення в психоаналіз, «Психопатологію повсякденного життя», де все зводилося до одного - сексуальності.

Різниця між ними була в тому, що Фрейду в цей час було 45 років, і за ним стояв практичний життєвий і медичний досвід. Вейнінгер йому сповнилося 22 роки, він був негарний і, як згадували сучасники, неохайний, і всі його «фундаментальні» міркування про жінок базувалися на відсутності будь-якого досвіду спілкування з ними. Причому у всіх сенсах, окрім хіба що можливих контакти з повіями. До того ж є теорія, що він був гомосексуальним, що в той час можна було тільки приховувати.

Все це разом узяте призвело до того, що у віці 23 років він покінчив життя самогубством, знявши для цього номер в готелі, де в 1827-му році помер Людвіг ван Бетховен. (Вейнінгер вважав себе знавцем музики і обожнював Вагнера). Вночі він вистрілив він собі в серце, але помер лише під ранок.

Така смерть в ті декадентські часи була ще однією з причин популярності в наступне десятиліття його книги. А зараз це просто багатосторінковий дивний пам'ятник дивною, якщо дивитися на неї з сьогоднішнього дня, епохи.

Аліса Куницина, Lenta.UA

Заставне фото: JSTOR Daily